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福尔摩斯 又是奇怪的信件
是么 又是汉文二十面相寄来的吧
他好像很喜欢我们似的
今天信的内容是什么呢
为什么“中华人民共和国”的三分之二是日语
为什么这么说呢
中华人民共和国 应该是中国的正式的名称呀
所以么 理所当然是中国语了
但是在日本明明是日语 却用汉字写出来
你说的倒也是
这是为什么呢
到底是怎么回事呢
日中两千年汉字的交流
第4集“中华人民共和国”的三分之二 日本“汉语”的形成
求知乐史
我是历史侦探柳家花绿—卡洛克·福尔摩斯
（模仿福尔摩斯的名字）
旁边的这位是——
我叫林家菊姬—华生
这个月围绕“日中两千年的汉字交流”这个题目
通过汉字来介绍
不是轻而易举就能了解的日中历史
今天是第4集
从幕末到明治时期
呀 我突然遇到一个难题
怎么样 福尔摩斯君 “中华人民共和国的三分之二”
这个谜底解开了么
话说 汉文二十面相你干嘛突然在我们身边出现
答案么 我不知道
哎呀 你还横起来了
这有一个很关键的线索
（汉文二十面相特别的提示）
难道你又想耍什么花招
解开“中华人民共和国的三分之二”
这个谜的关键 就在哲学堂公园
樱花也开了 感觉真好哇
是呀 我听到了演奏的声音
啊 汉文十二面
他这身打扮就来了
有点怪怪的样子
他在弹琴呢
弹得真好哇
他真的是大学的老师么
（汉文二十面相的真实身份是明治大学准教授加藤徹）
大家也在跟着节奏鼓掌 认可他了呢
真行呀 感觉他是来这里弹琴的
这个公园里有很多和“中华人民共和国”一样的词语
请注意听
“进化”
什么 什么 这是什么
“进化沟”
这是怎么回事
这个沟的名字就叫“进化沟”么
可能是吧
哈 哈 哈 哈 哈
“主观”
怪吓人的
这是什么
是“主观亭”呀
主观 一般不都发成不送气音么
这什么 连瓦片上还有字
下一个会出现什么呢
“哲理”
难道这个门是哲理门么
是哲理门
这到底是什么公园呢
有各种各样的名字
（哲理堂公园是1905年建成的语言主题公园）
（公园内的各个场所以当时最尖端的学术用语命名）
他弹的真好哇
有个小孩
开始跳上了
好象风琴音乐家似的 太有意思了
正在跳
他真受欢迎呀 可以在儿童节目里表演了
“绝对”
表情真不错呀
“理想”
（理想桥）
是什么理想桥呀
“宇宙”
什么 宇宙馆 是宇宙馆
这里面什么都有哇 不错嘛
这就是“中华人民共和国三分之二”的秘密
有必要这么夸张么
先不说那些
汉文二十面相 相当奇怪啊
这也根本不是解开谜底的线索呀
仅仅靠这些 还不能解开“中华人民共和国”这个谜
“进化”“主观”“哲理”“宇宙”这些提示 有什么用
这些都是从幕府末期到明治时代 日本创造出的词汇
这就是答案
不知道么
“进化”“主观”“宇宙”“哲理”
这些都是日本人 把汉字组合后创造出来的全新词语
或是与中国传统的词义不同
日本人赋予新词义的词语 即日本“汉语”
仅仅从幕府末期到明治时期
创造的词语就大约有一千多个
“中华人民共和国”的三分之二
“人民”和“共和国”这两个词
是日本人创造的日本汉语
所以“中华人民共和国”的三分之二是日语
确实如此啊
“人民”“共和国”在现在的时代是很平常的词语
在过去的东亚 可没有这样的意思
福尔摩斯君 说到“人民”这个词
你知道它的原意是什么吗
“人民”的意思 就是人人的意思吧
很遗憾
怎么 哪里不对呢
“人民”不仅仅是人人的意思
明治以后被附加解释为有志报国的人人
看看这里
日本人接触的西洋概念的“人民”
用英语说就是“People”
这个词语 包含有“拥有人权的民众 所组成的国家”的意思
但是直到那时的日本人 只是忠于主君
按照自己的意愿 成为国家一员的意识很淡薄
确实 江户时代的百姓没有选举权
所以“人民”这个汉语词语就被选中了
原本是被统治的一般民众的意思
从幕府末期到明治时代
在研究西洋的政治体制的过程中
“人民”变成了积极的新词语
原来的词义变成了现代的意义了
“共和国”也幕府末期创造的词
“共和”这个词是叫大槻磐溪的日本人发明的
在中国的四千年的历史中 只有14年没有君主
是大臣们商议政治的时代
体现那个时代的词语“共和”被挑选出来
被转用为表示现代概念的词语
古代的词语被赋予了不同的词义 以这种方式复活了
是那样的 “人民”“共和国”原来是中国汉文的词语
从幕府末期至明治时代
在了解西洋的政治体系中
是日本人附加了新词义的“汉语”
刚才提到的“进化”“主观”“哲理”也是同样的情况么
不是的“进化”“主观”“哲理”
在中国的汉文里是没有的
是为了学习起源于西洋自然科学和哲学
日本人独自组合创造的日本汉语
这么说 那就是此前在日本和中国都没有的词语了
完全正确
我有不明白的地方
哪不明白
在翻译外语时 为什么是汉字
平假名或是片假名不是更方便么
是这样的
开始也不是就使用汉字
也有平假名和片假名
例如“共和国”这个词的翻译
（没有国王统治的国家）
（合谈共治国 互相帮助的国家）
（共同依存的国家 ）
最后确定下来的翻译 就是我们所知道的“共和国”
确实如此 还是汉语简洁贴切
是的 简洁贴切是汉语的特点
而且使用汉语还有别的优势
是什么呢
是汉语的造语能力
两个以上的文字组合一起
像发生化学反应一样产生多种多样意思
例如刚才说到的“进化”
前进的“进” 千变万化的“化”
单个汉字只有那个字它本身的含义
但是这两个碰在一起
就会联想到变化正在进行的样子
仅仅是单个汉字和单个汉字的组合
就可以反映出几十亿年的生命博大的历史
像奇迹一样的科学变化
你们不觉得汉字的造语能力很了不起么
确实这种造语能力 平假名和片假名并不具备
顺便一说
（欧美人听日本人之间的会话 感到最吃惊的事情是什么）
是经常道歉的事情吧
总是对不起 对不起的
是的 有的 有的 一定还要鞠躬
这也是有可能的
还有令人感到意外又不被知道的事情
那就是不管怎样听日本人之间的会话
也听不到他们自己熟悉的词语
那是理所当然的了 因为我们说的是日语么
不是的 在亚洲和非洲当地语言中 混杂着有欧美的词语
特别是Democracy-民主 Economy-经济等表示抽象概念的情况
多数情况下 欧美的语言被原封不动的使用
是呀 日本人说的 民主主义 经济等单词
外国人根本就听不懂的发音
在亚洲和非洲的旧殖民地
高等教育不使用母语 多数国家使用英语和法语
因为抽象的概念 用自己的母语很难翻译
我们仅用日语就能够接受大学教育
是因为前辈们使用汉字大量翻译的结果
确实如此 只要是在日本
基本上使用日语就以解决了
仔细一想 这真是太了不起的事
介绍一下前辈们普及日语汉语的杰作
这是大家熟悉的福泽谕吉
把英语翻译成现代概念的日语词
语如：“权利”“义务”
这都是现在经常使用的词语
接下来是与福泽谕吉一起
成为“双壁”的启蒙家西周普及的日语汉语
（知觉 意识 哲学 感性 主观 客观 科学）
这都是我平时经常用的
这可不是经常用的呀
嗯
接下来是 在法国留学 被称为“东洋卢梭”的思想家
中江兆民普及的汉语
（象征 艺术 美学 典型 自由 民权）
确实都是我们现在生活必不可少的词汇
我们受益于那个时代的日语汉语
幕府末期 明治时代的日本人在接受西洋文明时
十分出色地运用了汉语的造词能力
要想学习西洋文明 就得先下功夫学习汉文
再看一下刚才提到的普及艺术的中江兆民的例子
明治4年（1871年） 加紧推行现代化进程的明治政府
向美国、英国、法国等欧美各国
派遣了超过40人的留学生
其中有一名叫中江兆民 年仅20几岁的青年
被派去法国学习法律政治制度
（坚守路障的工人们 1870）
此时法国围绕巴黎公社
展开了工人和政府之间的激烈战争
兆民也卷入了新旧思想的冲突中
与已经成形的法律和制度的学习相比
兆民更关注眼前人们的动向和思想
代表那个时代的关键词语是“自由” “民主主义”
民众视卢梭的《社会契约论》为经典
只有国民才是国家的主权者的思想
兆民顿开茅塞
为了再深入重新研究卢梭的思想
兆民开始天天去小酒馆
在和工人一起喝酒推杯换盏中
法国革命的思想深深渗入其心
酒馆里聚集了没有钱的艺术家和知识分子们
美学 象征 等等
兆民学习了当时最先进的艺术思想
三年后 携带大量书籍的兆民回国了
从事法国思想的翻译
为了这些 兆民曾几次重新进入补习班学习汉学
只有提高汉字修养
才是把法语准确翻译为日语的关键
兆民的代表作《民约译解》
是卢梭的《社会契约论》的汉文译本
liberte译为“自由” democratie译为“民主”
这些本就存在的语言
由于这本书而得到了普及
直到现在 含义还在继续增加的日语汉语
就像这样接触了西洋文明的幕府末明治时期的人
创造出的日本汉语
很多被引进中国
例如前面提到的“中华人民共和国”的三分之二
是的
我有不明白的地方
中国是汉字的祖国
为什么不创造新的汉语呢
就是么 本来中国就是汉字的正宗发源地
毋庸置疑
当时在清朝时
西洋文物中也有中文的翻译
但是没有普及
看一下当时中国语的翻译例子
德律风
你们想这是什么意思
不知道
中国语的发音是德律风
更不明白了
答案是电话
是英语里的Telephone
用汉字发音表示的
下一个是“天演”
这是什么知道么
演示天的东西……
是命运的意思么
很遗憾
是“进化”的中国语翻译
感觉不好懂呀
这个词汇 在100年前 由中国创造出来
在实际中也被使用过
现在被相同词义的日语汉语“进化”代替 不用了
日本汉语也适用中国人呢
不可思议呀 是什么原因呢
简单地说还是日语汉语的感觉好
为什么 这么说呢
是因为在中国创造新词汇的人
主要是那些追求诗歌押韵 文学修养高 脱离实际的老学者
从不为人知的典籍里寻找词语
所以一般的人不能懂得词义
反观日本这边
象中江兆民那样
深入接触广大人民群众生活的人
进行实用的翻译所以容易懂
就象在前一集所看到的一样
在日本普通百姓中 也具备了汉文素养
确实如此 容易让人懂
日语汉语渗透到中国 还有一个理由
中国有过举国引进日本汉语的时期
是什么时候
以明治后半期为主 大约20年间
甲午战争战败后
清国为了推行现代化进程 参考日本模式
派出大量的赴日留学生
这些留学生读了日本人翻译过来的书
接受了西方文明
所以大量的日本制汉语 被引进
在其中有一个词语 使历史发生了巨大的转变
明治28年（1895年） 有一个中国人来到了日本
孙文
后来成为中华民国建国之父的人物
反清起义失败 逃亡到了日本
在日本进行政治活动期间
对一个日语汉语词语产生了极大的兴趣
这就是“革命”
孙中山对他的同志这样说
日人称吾党为革命党
意义甚佳
吾党以后即称革命党可也
原本“革命”这个词是中国古语
指的是“改变天命 王朝更替 君主鼎新”
但是作为日本汉语的“革命”这个词
包含了西方的“Revolution”的意思
“Revolve”是转动的意思
作为日语汉语 “革命”
其意义是 从社会根本开始的大转变
不仅仅是王朝的更迭
孙中山主张的是 用民主的方式实现独立的共和国
这是和孙中山的主张完全相符的词语
孙中山通过机关报《民报》
从东京传出革命的新理念
明治44年 辛亥革命
中国从帝国到共和国大转变
“革命”这旧的中国词语
在日本被赋予新的词义
返回到了中国
日本的汉语改变了亚洲的历史
引进到中国的日本汉语还有哪些
看一下主要的这些词语
（科学———温度）
这么多呀
中国中小生使用的教科书 常用的3000个单词里
其中有1000个左右是日语汉语
这么多呢
顺便看一下这个
上个月 我去上海时在街头发现的近年来引入中国的日语汉语
是回转寿司呀
不是元录 是元绿
这个呢
中国是简化字了 所以有点难懂 这是“营业中”
中国语是“现在正在营业”的意思
是日语风格语言
最近的文化也融入到中文当中了
就是现在也通过汉字 进行文化交流哇
关于日本汉语对近代中国发挥的作用
中国社会科学院的李京中（音译）这样说
关于现代中国社会科学的高级词汇
有60%-70%是日本创造的汉语
日本创造性的替换汉字
又塑造了一个汉字王国
日本是唯一一个 在语言方面送给中国新的汉语来报恩的国家
报恩啊
得到中国人的认可太高兴了
最后不是作为汉文二十面相
而是加藤徹 谢谢收看
在2000年以前
刚开始知道汉字和汉文的日本人祖先
从圣德太子时代开始喜欢上汉文
在江户时代抱着快乐的心情
学习汉文 有了汉文的素养
回顾一下日本和中国的2000年来的关系
国家和国家的外交关系
有过互相争斗 并非一帆风顺
现在也不能说没有这些
即使在那样的时代
国民抱着快乐的心情
深深地体验外国文化
江户时代的人从汉文中寻找落语的素材 （落语：传统曲艺形式 与中国传统单口相声相似）
中国人也觉得日本汉语时尚
而大量引进生活中
21世纪的今天
我们是不是有必要回忆一下
先辈们怀着快乐的心情
去求知的精神呢
加藤老师 这次承蒙指教
真是太有趣了
真了不起呀 汉文二十面相
我一直感觉 汉字是很难的
这样有趣的汉语话题还是第一次
还有一句台词
有缘再会吧
-=道兰纪录片同好会=- 听译：洲卫 片源、校对、时间轴：源唯斯 译制统括：蓝旗营 同心者同行 daolan.net